「なんで正月飾りや門松なんて売るんです？」 兄貴分に命令されても「ネット検索」で“ウラを取る”若手ヤクザ 暴力団“ジェネレーションギャップ”の実態
俗に言う“世代間のズレ”というものがある。例えば「昭和世代」と「ゆとり世代（1980年代後半～2000年代前半）」や「Z世代（1990年代半ば～2010年代初頭）」のズレが話題になることは多い。仕事やプライベートに関する考え方の違いから、上司がタイパ重視の部下を一方的に横着者だと決めつけたり、上司の熱血指導を部下が威圧的なパワハラと受け取ったり……。【藤原良／作家・ノンフィクションライター】（全2回の第1回）
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上司と部下の間にズレが生じたのは、育った時代の政治や教育、経済状況や技術環境の違いが原因だ。互いに「ズレが生じたのは時代背景が異なるだけ」と肝に銘じることで世代間の軋轢が軽減されることもある。
だが、「違うものは違う！」、「おかしいものはおかしい！」と上司と部下が激しく衝突し、両者の会話が完全に途絶えた、というケースも珍しくない。
現代の世代間ギャップは、高齢化社会とデジタル社会の影響も大きい。そして“ずれ”が生じるのは学校や職場といった誰もがよく知る場所ばかりではない。実は暴力団業界も例外ではないのだ。暴力団員同士でも、暴力団員と一般人の間でも、様々な“ジェネレーションギャップ”が散見される。
暴力団には一般社会とは異なる作法や哲学がある。多くの場合は物事をわきまえたベテランが新米を指導する。例えばベテランが「正月の飾りや門松を売るのもヤクザの伝統だ」と新人に教えたとしよう。
最近、若手の暴力団員は組長や先輩組員から指導を受けると、すぐにスマホのネット検索で確認する。デジタルネイティブ世代と言われるだけあり、彼らは子供の頃からネットに触れている。
先輩よりネットを信用する若手組員
ごく当たり前のように検索エンジンにアクセスし、組長や先輩の指導が事実に根差しているかどうか“裏を取る”のだ。
正月のお飾りや門松の種類や歴史的意味などの情報は、ネットで検索すれば簡単に表示される。しかし「お飾りや門松を売ることはヤクザの伝統である」という解説はなかなか見つからない。理由は簡単で、そんなことはネット上のどこにもアップされていない。
ヤクザがお飾りや門松を扱うのはその昔、彼らが神主の下働きをしていた時代の名残なのだ。そのためベテランの暴力団員にとっては「カネ儲けのために売るのではない」が常識であり、世俗習慣の保存・継承を担っているという意識が強い。
ところが若手の暴力団員は「先輩が言ったことはネットで裏が取れない」と不信感を抱く。そして「要するにカネ儲けのためにお飾りや門松を売らされるのかよ」と憤慨してしまう。
組長やベテランは「ヤクザには世俗習慣の保存や継承という役目もあることを知ってほしい」、「無闇に暴力や犯罪に手を染めるのではなく、ヤクザである自分たちの原点は何か見つめ直してほしい」という想いから若手に「正月のお飾りや門松を売ってこい」と命じたのだ。
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