【豊臣兄弟!】秀吉の「不都合な真実」 明智光秀を破った『山崎の合戦』に間に合っていなかった!

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宣教師が書いていた「秀吉の遅参」

『日本史』から引用する。

〈明智は都から一里の鳥羽と称する地に布陣し、信長の家臣が城主であった勝竜寺と称する、都から三里離れた非常に重要な一城を占拠していた。彼はその辺りにいて、自分の許に投降して来る者たちを待機するとともに、羽柴の出方を見きわめようとした。(中略)そして津の国(註・摂津国)の者たちが、予期したように、自分に投降して来ないのを見ると、彼は若干の城を包囲することを決意して、高槻に接近していった〉(松田毅一・川崎桃太訳、以下同)

 光秀が秀吉の予想に反して、勝龍寺城から出て行った、ということが書かれている。続いて、摂津衆の動きが記される。

〈同国(註・摂津国)の三名の重立った武将は、羽柴がもはやさほど遠くないところまで戻って来ているとの希望のもとに出陣し、軍勢を率い、山崎と称せられる非常に大きく堅固な村落まで進んだ〉

〈三名〉とは池田恒興、中川清秀、高山右近で、彼らのあいだでは、中川が山の手に、池田が淀川沿いに進軍し、高山は山崎の村にとどまるという協約があった、と書かれている。そして、次の記述が出てくる。

〈ジュスト(註・高山右近)は村に入り、明智がすでに間近に来ているのを知ると、まだ三里以上も後方にいた羽柴に対し、急信をもってできうるかぎり速やかに来着するようにと要請した。(中略)右近殿は、羽柴の軍勢が遅延するのを見、自ら赴いて現下の危険を報告しようとしたが、まさにその時、明智の軍勢が村の門を叩き始めた。そこで右近殿はこの上待つべきではないと考えた〉

 秀吉の軍勢は遅延し、一方、光秀の軍勢はもはや止めようがなく、高山右近らは秀吉を待たずに戦う決断をした、というわけだ。

秀吉にとっては不都合な真実

『日本史』には続けて、次のようにも書かれている。

〈この最初の衝突が終わると、ジュストと間隔を置いて併進して来た二人の殿たちが到着した。そこで明智方は戦意を喪失し、背を向けて退却し始めたが、敵方がもっとも勇気を挫かれたのは、信長の息子と羽柴が同所から一里足らずのところに、二万以上の兵を率いて到着していることを知ったことであった。だがこの軍勢は幾多の旅と長い道のり、それに強制的に急がせられたので疲労困憊していて、予想どおりに到着しなかった〉

 それなのに、山崎合戦に秀吉が遅参した、と主張する研究者は、これまでほとんどいなかった。フロイスがキリシタン大名の高山右近を持ち上げるためにデマを書いた、というのが多くの研究者たちの見方だったのだ。しかし、同時代に生きた日本人は権力者に忖度する必要があるから、秀吉が肝心の戦いに遅参したなど書きにくいが、西洋から来た宣教師は、日本の権力者に忖度する必要がない。こと権力者が隠したいことについては、唯一本当のことを書いている、という可能性は大いにある。ポルトガル語で書くのだからなおさらである。

 秀吉は実際、自分が山崎合戦に着陣できなかったという事実は、織田政権を簒奪するうえで失点になるから、隠したかったようだ。馬部教授も、秀吉が合戦の4カ月後に書いた書状には、先に山崎に着いたことにして、遅参したという「不都合な真実」は隠そうとした形跡があると指摘している。

 山崎合戦の功労者は、池田恒興、中川清秀、高山右近の摂津衆だった可能性が高い。実際、秀吉がこれ以後、彼らを重用することからも、秀吉自身は遅参した可能性がかなり高いといえるだろう。

香原斗志(かはら・とし)
音楽評論家・歴史評論家。神奈川県出身。早稲田大学教育学部社会科地理歴史専修卒業。著書に『カラー版 東京で見つける江戸』『教養としての日本の城』(ともに平凡社新書)。音楽、美術、建築などヨーロッパ文化にも精通し、オペラを中心としたクラシック音楽の評論活動も行っている。関連する著書に『イタリア・オペラを疑え!』(アルテスパブリッシング)など。

デイリー新潮編集部

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